這個神社供奉天孫ninigi的尊的皇后,木花Saki耶姑娘,都萬神社或是妻子萬宮。
供的神樹Hanasaki耶姑娘ooyamazumi的生命的公主到與ninigi的尊的結婚kotokatsukunikatsunagasa的神調停媒人,能舉行了日本最初正式的花燭的儀式。所以是崇敬厚的神社想從古來與這個結婚的喜悅相似。
西都原御陵參考地正面有的女人狹穗冢與這個神社的供的神樹Hanasaki耶姑娘的御陵能傳遞。
弄活西都原古墳群的場博物館。建築物聯想著古墳的墓石和石造小屋。開展不擱置常設展示,直接地傳達進行中的考古學的研究的平常新展示,再實際能觸摸展示物的等,是到場者非常能享樂的設施。
石貫神社祭奠著konohanasakuyahime的父親的山神ooyamatsuminokami。與鬼約定「如果一晚岩屋使之完成給媳婦兒女兒的」ooyamatsumi,鬼從使之完成的岩屋抽出1張(件)投的石頭與落下的地方被傳遞。在參拜用的道路入口上(裡)被認為是那個時候的東西石頭被安設。
是來到在(到)從石貫神社面向西都原古墳的途中的坡道的附近,左手的急斜面有長的樓梯(約170段)俗稱「石貫樓梯」。沿這個樓梯上行的話,西都原的廣大的古墳群蔓延。養樂多燕子隊露營時候使用這個樓梯訓練著。
給媳婦兒請求的惡鬼,被說用hime的父親ooyamatsuminokami一夜製作岩屋,與使之完成的地方被傳達鬼的konohanasakuyahime。從古墳的入口達到玄室的道的頂棚有大的愛好間,ooyamatsuminokami也被稱為抽出1張(件)石頭的痕跡。
與為了konohanasakuyahime生孩子造的產房(ubu)的痕跡被傳達。一般認為被niniginomikoto懷疑只一夜身體裝孩子的konohanasakuyahime,為了證明身體的清白,門沒有的產房開,在火著得旺的火焰中生了3個王子。
從石貫神社到西都原台地沿相連的石貫樓梯上行的地方有的前方後以日元墳,被認為是山神大山祇生命(ooyamatsuminokami)的御陵。在西都原古墳群中附有名字的古墳很少,祭祀ooyamatsuminokami的石貫神社的秋天的定期的祭祀,在這個御陵面前祭神被舉行。